三元风水 曾作铢墓分析经典成人故事
耕田的山里东谈主 整理
所罕有据来自网罗，你懂得，每个东谈主的取值齐不尽疏导，所用理系愈加有异，仅仅为了深度磨练三僚作前期准备，勿喷不评。 ——题记
三僚曾氏四世祖曾作铢墓为凤形地。图78：
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曾氏族谱记录:三僚曾姓在宋朝一两百年的时候，别离把二世祖曾宣偏执妻刘氏、四世祖曾作铢太婆谢氏、十七世祖曾翠峰及曾西塘安葬在安仁里不雅子坑，即当今的赖村莲子塘。其中右穴风形，庆元四年，葬四世祖作铢和太婆谢氏。
俯视俯视东谈主形地，葬有四世祖曾作铢和太婆谢氏，穴星中间相比尖，喝形凤形地。
形如飞凤六若何，或葬冠中或葬窝。又喜对面山岳秀，前仓后库足豪阔。
近看凤形地，穴在凤凰肛门位置，左侧下手转身逆收来水。两脚齐波折回抱的，形如牛角，像弯弓不异抱持穴场。此地葬后，东谈主丁不发，未见彰着华贵。图79：
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侧看凤形地，操纵两侧护砂，包裹穴位，如凤凰操纵翅膀。穴位在凤凰的肛门位置。正面看曾氏凤形地，墓穴位于宽乳之上，穴后微微超越。穴立子山午向兼癸丁缝针，坐周天7.5度。图80：
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碑文：四世祖曾公作铢婆太谢老孺东谈主墓
埋葬于宋庆元四年，万历二十八年重修。
康熙癸丑年，再次重修。
穴前近处莫得案山，外侧的缠护手脚案山。朝山为远方的文笔峰。穴前溪水，右水侧左，在穴前近处，突然向内转弯，微微逆朝进口，然后曲曲而去。图81：
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壬子逢针来气，近见丁未逢钱来水，归巽己逢针后，转交媾于乙辰逢针，立子午癸丁逢针向。合三元理气。
四世埋葬后照样不发丁，单丁过代到十一生巽猴子埋葬后，还不发，十八世后才发丁。风水，不好玩！
反差母狗宋朝三僚曾氏，就在宁齐的赖村，提前卜选占据多处宝地，五个曾氏先祖，先后葬入宁齐赖村的莲子塘。明成化元年(1465)，宋氏才参加赖村。从本质来看，曾氏天然遥远究诘地舆，也提前在宁齐赖村布局，占据五个宝地，然则未得彰着的华贵。
反而是宁齐赖村宋氏，明清以来，在科举上大方特殊，宋氏成为场地望族。如仅康熙、乾隆两朝，宁齐赖村宋氏就有3个进士，8个举东谈主，25名知事以上官员。
宋元明清及近代，赖村东谈主才迥殊权臣，走出了过9名进士、40余名举东谈主，100多名官宦忠良，6名智囊级干部，一无数博士、教学、高工，东谈主才辈出。其中赖村宋氏占大部分。
《宁邑赖溪宋氏四修族谱》其中的《恭录我府君慎伯明府大东谈主遗训八条》，宋泰遗训，警告宋氏后东谈主:
杨筠松之名，惟宋史艺文志，则但称筠松，即救贫，亦省略其始末。
我邑通畅风水之技，约有千、万之家，奈华贵偏不到其家中。以千、万之多，竟未见一、二华贵。且我方不成求华贵，而欲代他东谈主以求华贵，亦是奇谈怪语。
这说明地舆风水是腌臜的，莫得那么应酬被掌合手。这个酣畅经典成人故事，要惊醒咱们是以的地舆东谈主，华贵不是那么容易被应酬掌控的。咱们已经需要遥远的保持谦善严慎、开下学习的气派，寻找华贵福祸的端正，争取造福别东谈主，也争取造福我方。
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